自然の息づかいを笑写するブログ

遠くの観光地に行かなくても、身近にある自然が、あなたが来るのを、今か今かと首をながーくして待っています。自然は 喜ばせごっこ、おもてなしごっこ そして不思議な世界で溢れています。自然の笑アップを写し込んでアートにしています。

生命は「星の子」であり宇宙は大いなる「母」である

            フォト遊創美 ゆるキャラ

          だれもが、かつては宇宙の星だった

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宇宙カレンダーをご存じでしょうか。米国の天文学者の故カール・セーガン博士が提唱した約137億年前のビッグバンで宇宙が誕生した時期を年初めの11日午前零時に想定。137億年後に当たる「現在」を、翌年の同時刻に設定して歴史上の出来事を1年間の磨で表す。これによると、太陽系が形成されたのは、夏休み最後の831日。地球上の最初の生命誕生は、なんと10月に入ってから。原始哺乳類が地上に現れたのは、クリスマスの日です。四大文明の発祥は年越し寸前の235948秒になり、その後の営みは、すべて除夜の鐘が鳴り響く中での出来事です。

 

宇宙空間から地球を見た宇宙飛行士に、生命観を深めた人は多い。毛利衛氏も、すべてのものはつながっているという見方をするに至ったという。地球に生命が誕生して、およそ40億年。進化を繰り返しながら、一度も途切れることなく命がつながって、私たちは生きている。生物全体の進化は、「個の挑戦」から始まったと毛利氏は指摘しています。「誰も経験したことのない挑戦に成功する個は、人類という全体の能力を高め、生命が未来につながっていく可能性を体現する存在」であると(『宇宙から学ぶ』岩波新書

 

 だれもが、かつては宇宙の星だった。生命の体をつくる原子は、星々が生と死を繰り返すなかで生まれたもの。事実として全ての生命は「星の子」であり宇宙は大いなる「母」である。

 生命が生まれ、還っていく「母なる宇宙」。そこに思いを巡らせるとき、人は、いのちの尊さと絶対的な平等を体感してきたはずです。この数世紀、都市が発展して夜空に人工灯があふれ、星々の影が薄くなっていったことと、〝死を忘れた〟生命軽視の風潮が地球を覆っていることは、決して偶然の一致ではないように思われます。今こそ取り戻すべきは、「星空を見上げる文化」ではないでしょうか。

 先日、米航空宇宙局は生命が存在するかもしれない「地球のいとこ」なる惑星を発見しました。光の速さで向かっても1400年かかる距離にある、途方もない距離。大宇宙には生命を宿した星が無数にあるはずだが、いまだに、私たちが交信できた文明はありませせん。それは互いの距離が遠いことと、その星の文明に寿命があることも原因。

 

「地球人は、戦争と環境破壊で文明を終わらせてしまうのか。それとも宇宙の模範となって栄えゆくのか」。

 

見上げる星々は、そう語り掛けているように思えてなりません。

 

1件の重大事故の背後に 29件の軽微な事故が、300件の「ヒヤリ」「ハッと」する経験が

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ハインリッヒの法則」がある。

アメリカの損害保険会社に勤めていたハインリッヒは、労働災害の発生確率を分析し、「1対29対300」という数値を導き出した。

すなわち1件の重大事故の背後には、29件の軽微な事故があり、300件の「ヒヤリ」「ハッと」する経験があるというものだ.

 

怖い思いをした一瞬の出来事を見過ごさず、事故の予兆と捉える。その経験を皆で共有し、回避する知恵を出し合う中で、危険の芽は摘み取られていく。

 

江戸娯楽文化 飛鳥山は将軍吉宗によって桜の名所に

 

 

江戸娯楽文化  飛鳥山は将軍吉宗によって桜の名所に

 

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 江戸が百万都市として過密化していくにつれ、江戸っ子は身近に自然を失っていきました。そのため、自然との触れ合いを求め、江戸近郊の行楽地まで足を延ばすようになります。江戸っ子は芝居や寄席見物だけでなく、自然景観を味わう物見遊山という形でも余暇を楽しんでいました。

 

 春の行楽シーズンといえば、今も江戸時代も桜の花見を楽しむのがメーンでしょう。江戸には桜の名所が数多くありましたが、そのシンボルは、墨堤と呼ばれた隅田川の堤や王子の飛鳥山でした。

 

 花見の時期になると、これらの桜の名所に花見客が大挙押し寄せましたが、江戸時代のはじめから、そうだったわけではありません。八代将軍徳川吉宗の時代を境に、隅田川飛鳥山に花見客が押し寄せるようになるのです。

 

 あまり知られてはいませんが、吉宗は桜の植樹にたいへん熱心な将軍でした。身近に自然を失った江戸っ子のために、春に桜を楽しめる空間を江戸近郊にいくつも造っていったのです。では、飛鳥山が桜の名所となっていった様子をご紹介していきましょう。

 

 享保五(一七二〇)年九月、一万六五〇〇坪もの広さがあった飛鳥山に、桜の苗木二七〇本を植樹させています。江戸城内には、将軍用に造られた広大な吹上庭園がありましたが、その庭園で栽培していた苗木でした。翌六(一七二一)年九月には、さらに千本植樹させます。

 

 植樹された桜が根付き開花するようになった同十八(一七三三)年二月には、花見客に飲食を提供する茶屋の設置を命じます。花見をしながら飲食を楽しめる空間も作り出そうとしたわけです。花見客の立場に立った対応と言えますが、花見客の誘致にもつながったはずです。

 

 元文二(一七三七)年三月十一日、吉宗は家臣たちを連れ、自分が花見の名所として造り上げた飛鳥山で酒宴を催します。今で言うトップセールスでした。桜の名所・飛鳥山の宣伝に一役買ったわけです。

 

 将軍が飛鳥山で花見を楽しんだとなれば、江戸っ子も飛鳥山に出かけたくなるでしょう。それが吉宗の狙いでした。

 

 その後も、吉宗は桜の増植・補植などを通じて、桜の名所としての環境整備に力を入れます。吉宗の強力なバックアップにより、飛鳥山は桜の名所としての地位を確立し、江戸っ子の行楽地として発展していったのです。

 

今も春になると、飛鳥山は桜を楽しむ都民で賑わいます。